[新聞]深圳晚報 2011/4/10 伊坂幸太郎專題

深圳晚報　2011年04月10日星期天
http://wb.sznews.com/html/2011-04/10/content_1518635.htm
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第A22：閱讀週刊　向別人傳達我腦海中的故事（附加老師個照一張）
第A23：閱讀週刊周熱點
他構建了真實與虛幻交錯的仙台（附多張簡體版小說封面圖）
奧杜邦的祈禱
第A24：閱讀週刊熱點　伊坂迷們談伊坂

共有四篇，但以下只轉載前兩篇。除了簡轉繁、標點符號修改、書名誤植更正與部份重新排版之外，盡量不對本文做任何更動。另外，所有灰色字體都是我個人的加註（毆）。


請注意：本文可能涉及《奧杜邦的祈禱》劇情雷。


仙台作家伊坂幸太郎
向別人傳達我腦海中的故事
——伊坂幸太郎訪談

深圳晚報記者 劉琨亞

在日本，伊坂幸太郎被稱為和東野圭吾齊名的推理小說作家，有著「小說魔術師」之稱。伊坂幸太郎的知識非常廣博，內容取材範圍涵蓋生物、藝術、歷史，文筆風格豪邁詼諧而具透明感，內容環環相扣，是近年來日本文壇備受矚目的天才作家。他的小說具有異想天開而獨創的世界觀、多重的構想力與輕盈跳脫的筆風以及獨特的敍述風格。著名推理小說家宮部美幸評價他為「將擔負起日本文學今後的命運」的作家。

伊坂幸太郎2000年以《奧杜邦的祈禱》榮獲第五屆新潮俱樂部獎，開始在文壇嶄露頭角；2003年作品《重力小丑》獲選為直木獎候補作；2005年作品《死神的精確度》獲選第57屆日本推理作家協會獎；2008年作品《金色夢鄉》(註*1)榮獲2008年日本書店大獎。
（註*1：台版譯名為《Golden Slumbers──宅配男與披頭四搖籃曲》）

近幾年，我國陸續引入伊坂幸太郎的作品，中國讀者開始漸漸熟悉並喜歡上這位推理大師。不久前日本大地震時，伊坂幸太郎就居住在重災區仙台，所幸安然無恙。前不久，伊坂最新力作《華麗人生》(註*2)中文版推出，本報記者通過出版方，採訪了伊坂幸太郎。
（註*2：台版譯名為《Lush Life》）

１　伊坂談《死神的精確度》

深圳晚報：在《死神的精確度》中，為什麼會把千葉塑造成喜歡音樂的死神？為什麼千葉會說「大概在我看來，音樂與卡拉ＯＫ之間有著不可逾越的鴻溝」？

伊坂：在寫這部作品的時候，我始終注意著要堅持守住：「死神不理解人類」、「人類無法理解死神」、「死神與人類無法分享彼此的一切」這幾個前提條件。以前已有過不少講述死神同情人類、對人類產生感情的故事，而且我認為這種安排也太過便利了。所以，我決定不寫這類故事。但這樣一來，死神與人類之間就沒什麼交點了。所以我安插了音樂來連接死神與人類。而至於為什麼會出現「音樂與卡拉OK之間……」這句臺詞，或許只是因為我本人歌唱得實在太差，很不喜歡去卡拉OK，所以想借千葉之口說出來吧(註*3)。

（註*3：雜誌《野性時代》vol.84有「伊坂幸太郎的腦內世界」特集，有人問：「一般人大概都辦得到，但你無論如何都做不好的事情是什麼？」，伊坂老師的回答是唱歌和吃醃漬食物。有另一題是問伊坂老師擅長什麼樂器，他回答自己是缺乏節奏感的音癡，雖然彈過吉他但自認技術很爛。）

深圳晚報：千葉和他的死神同事會借著執行任務的機會聽音樂，是否因為死神的家鄉是沒有音樂的，和《奧杜邦的祈禱》裏的荻島一樣？伊坂先生為何會這樣設定？

伊坂：的確，正因為死神們是無法創作出音樂的，所以他們才會如此沉浸在人類世界的音樂之中。至於設定的理由，實在很難說明，不過，就是有一種「音樂＝活著的象徵」這樣的感覺。

深圳晚報：《死神的精確度》的結尾說道，被陽光閃耀的感覺就是喜悅感，以及對第一次見到晴天的千葉的描寫，是暗示千葉也開始懂得生命幸福的意義了嗎？能否用最簡短的話來總結您個人的「生死觀」？

伊坂：我在一開始的問題裏也已經回答過，死神不理解人類。所以，死神不可能理解「生命幸福的意義」，但我認為這並非不幸的事。千葉與老太太並無敵對，他們能夠互相交談，雖然談不上互相理解，但是可以尊重對方的想法。至於「生死觀」，我本人並沒有所謂的「生死觀」，雖然也曾經就這方面思考過很多，但沒辦法對這麼宏大的主題發表意見，不好意思。

２　寫作為了傳達我腦海中的故事

深圳晚報：從2000年《奧杜邦的祈禱》開始，您可謂獲獎無數，您是如何看待得獎？
伊坂：得到提名並且等待結果的過程，就像祭典一般，很愉快也很光榮。不過，我想每一個作家都一樣，並不是為了獲得名譽才寫小說的。所以，得到提名有時候反而會成為負擔。

深圳晚報：那您個人寫作的目的是什麼？
伊坂：想要向別人傳達浮現在我腦海中的故事。

深圳晚報：在目前已出版的作品中，您自己最滿意的作品是什麼？
伊坂：感受最深的是《重力小丑》。《Golden Slumbers──宅配男與披頭四搖籃曲》（臺灣版譯版）《摩登時代》（尚未出版中文版）的完成，對我同樣具有重要意義。

深圳晚報：您有很多作品都被改編成了電影，如何看待自己的作品被電影化？是否在意被電影化後的觀眾反響？
伊坂：對於自己的作品被電影化，我相當關心，也覺得很高興。但是，我也感到，如果繼續讓作品電影化，也許反而會使那些「真正喜歡我的小說的人」逐漸遠離我的作品。電影化或許可以增加更多的新讀者，但對我來說，我更重視的是老讀者能夠繼續支持我，因此，今後我或許會比較慎重地考慮電影化的事情。其實我本身對電影化的作品評價並不會太在意，但是考慮參與制作的相關人士時，總是會希望「能夠獲得好評就好了」。

３　喜歡莫言的《生死疲勞》

深圳晚報：您的作品被很多人描述為「無法歸類的推理」，您是怎樣定義自己的作品的？或者說在動手寫作之前，會考慮讓自己的作品對讀者產生什麼樣的影響嗎？

伊坂：我沒有分析過自己的作品是屬於哪一類型。不過，我一直心存著「希望能夠接觸到以前從未讀過的故事」的想法，所以如果有人認為我的作品「無法歸類」，我會覺得很感激。我也從沒想過要影響讀者。但是，如果在讀了我的書後，讀者會產生「好！明天也要好好加油！」的動力，那麼我就很高興了。

深圳晚報：聽說您最喜歡的中國作家是莫言，不知道最喜歡莫言老師的哪部作品？為什麼？

伊坂：其實我也沒有看過莫言先生的所有作品，但是莫言先生的作品裏充滿了生命的張力與滑稽感，我被那種極具迫力的荒誕無稽所震懾住了，就好像是要被一個前所未見的巨大怪獸吞噬一樣。尤其是《生死疲勞》（日文版譯名為《轉生夢現》），若把我瞭解到這部作品的寫作手法時所受到的感動也算上去，也許這就是我最喜歡的作品了。

深圳晚報：今後想繼續寫什麼類型、什麼題材的小說？

伊坂：我想寫的故事還有好幾個，我會一個一個地完成。

第A23：閱讀週刊　周熱點　他構建了真實與虛幻交錯的仙台

上海青馬文化總編輯陳孟姝談日本作家伊坂幸太郎
深圳晚報記者 李福瑩

居住於仙台的伊坂幸太郎，很多作品都是以仙台為舞臺的，他本人的理由是：自己住的城市比較好扯謊。這個在他筆下宛如自家巷口的城市，卻在2011年遭遇了前所未有的災難，巧合的是，伊坂幸太郎的《末日的愚者》(註*4)正是以仙台為背景，並提及了末日的景況。
（註*4：台版譯名為《終末的愚者》。）

上海青馬文化是將伊坂幸太郎引進中國的重要推手，目前國內共引進的８本作品中，上海青馬占了７本，包括《金色夢鄉》、《華麗人生》、《奧杜邦的祈禱》三本代表作，以及出版時間較早的《死神的精確度》和《重力小丑》等。作為日本推理文壇的傳奇人物，伊坂幸太郎的傳奇之處在哪里？本報記者採訪了上海青馬文化總編輯、日語翻譯陳孟姝。

他是暢銷榜的常客

伊坂幸太郎僅出道十年，就虜獲了專業以及非專業讀者一致性的喜愛，他的新作經常一上市就是暢銷榜常客。陳孟姝介紹，日本作家宮部美幸曾說：「伊坂幸太郎是個天才，他將改變日本文學的風貌。」而由日本書店店員評選的「書店大獎」（就是請店員寫出最想賣出去的一本書），從2004年至2009年連續六年，伊坂幸太郎的小說都入圍決選名單，2008年更以《金色夢鄉》獲得第一名，當時高票獲選的記錄至今無人打破（註*5）。

（註*5：2004 NO.3、NO.5《家鴨野鴨》與《重力小丑》；2005 NO.5《孩子們》；2006 NO.3《死神的精確度》；2007 NO.4《終末的愚者》；2009 NO.10《摩登時代》。2008年《Golden Slumbers》獲得509.5分，目前次高者為2007年475.5分的《轉瞬為風》。）

伊坂幸太郎的讀者當中，以年輕人居多，這跟日本出版業界憂心的「年輕人都不看書」的理論基本上背道而馳，這也是他令人稱奇之處。伊坂幸太郎的小說舉重若輕，可以將十分深刻的人生問題或是人性抉擇，以輕快詼諧的筆調寫出來，而又不失莊重與深度，餘味十足。陳孟姝介紹，因為金城武主演了電影《死神的精準度》，同時在中國大陸出版時間最早，《死神的精確度》是目前最受中國讀者歡迎的一部伊坂作品。在推理迷眼中，最好的則是《奧杜邦的祈禱》、《金色夢鄉》、《華麗人生》。

伊坂幸太郎的小說，構建了真實與虛幻交錯的仙台。比如《華麗人生》，小偷黑澤出現的場景是在仙台車站前的鐵塔展望臺上，但這是他完完全全捏造出來的地點，現實上並不存在。但書中所描述的仙台車站，卻又是一個真實的地方。《金色夢鄉》當中，主角要擺脫國家無所不在的監控系統，進行大規模的逃亡，但整個逃脫路線其實只發生在仙台市內；《末日的愚者》則將人類末日的縮影放在仙台市一個社區的人際互動裏；這兩本小說讀來一本酣暢淋漓，一本憂哀卻又佈滿溫情。仙台在作者筆下，沒有太大的隔閡感，甚至讓人覺得非常親近，不像東京是一個巨大的流行符號。

但伊坂幸太郎的小說並不完全限於仙台，《天才搶匪盜轉地球》系列是以橫濱為舞臺，《奧杜邦的祈禱》則發生在一個完全虛構的小島上。

他的風格難以被人模仿

有讀者認為，伊坂幸太郎的書雖然有推理的成分，但不能當做推理小說看。陳孟姝說，好的娛樂小說，必定含有推理或是謎團的成分存在，勾著好奇心的那根紅蘿蔔──「謎團」──便是導領讀者流連書頁間的最大動力。如果以目前中國紅得火熱的「本格推理」標準來看，伊坂幸太郎的小說「推理味」似乎稍嫌不足。

但若說他的作品不是推理小說，人們則錯了。在《奧杜邦的祈禱》、《金色夢鄉》、《天才搶匪盜轉地球》、《死神的精確度》中，推理小說的各種寫作方式（敍述性詭計、暴風雪山莊、冷硬派等等），都以伊坂幸太郎自己的方式演練了一遍。

東野圭吾、島田莊司、伊坂幸太郎，三人是日本推理文壇上三種不同類型的作家。島田莊司是推理本格派作家，從出道到現在作品始終謹守本格推理的寫作方式，以解謎為中心。東野圭吾是以校園寫實推理出道的，後來寫作方向逐漸變化，觸角伸向科幻、懸疑、社會派等類型，大多不脫當時的推理小說或是大眾閱讀流行氛圍。東野的寫作經歷也是大部分日本推理小說家的模式，從某一種當時社會流行的領域開始寫起，然後漸漸拓展寫作方向，開始不斷跨界。而伊坂幸太郎完全自成一派，很難將他歸入哪一種類型，風格鮮明而難以被人模仿。